因此，文化需要辩证传承，与时更新，才不至成为一片供人瞻仰的废墟，一捧束之高阁的枯花。以传承为号，创新为鼓，我们悠久的传统文化，才更会窈窕生姿，奏响新章。

从中华艺术宫的“电子版”清明上河图到数字化的敦煌莫高窟，科技的加持，减少了文化遗产的磨损，俘获了千百年后的人心，也以动人的方式向世界展示华夏文明的厚重与绚烂；故宫发起的“云游园”，让世界听到了烟柳杏花和朱墙黄瓦的私喁，体会中华文明的深邃绵远；《中华好诗词》《经典咏流传》等文化节目让经典以新的形式绽放；《哪吒之魔童降生》为神话赋予时代精神，推动国漫崛起，讲好中国故事；古典器物章服的纹样成为手机壳、口红盒的设计灵感，让文化遗产与生活相遇，擦亮了文化瑰宝的创新之路……反观一些“老字号”“老工艺”，不求自新，终致式微，“珠玉毁于匣中”。

然而，盲目复古也会让传统文化蒙羞。近些年兴起的所谓“女德班”“国学班”，把对传统的启蒙简化为机械的背经，把全人的教育窄化为道德的附庸，把历史的糟粕当做文化的“高光”。“国学”成了盈利的噱头，就会在“污名化”中渐失人心。因此互联网大咖的励志创业故事，有甄别地传承，文化才会历久弥新。

以互联网创业李子柒作文

忆往昔，现代化的巨轮下，古城墙、四合院、名人故居等承载文明厚度的建筑，碾为苍白的文字介绍，叹息的地理坐标。抚当下，传承文化渐成共识。绮丽雅致的苏绣、素朴纯净的扎染，这些传统的工艺，重焕生机，“飞入百姓家”。铿锵有力的京剧，典雅细腻的昆曲，在“文化热”中赢得更多的拥趸。京杭大运河上，数千年的橹声，变成壮阔的电声，在世界的注视中，奔腾流涌……诗意而厚重的传统文化，正摇荡时代心旌，声震世界之林。

折梅酿酒，采薇烹鲜，染布裁衣……李子柒借助互联网+的新形式，传承中国的古典美、“桃源梦”，这是对“拿来主义”的动人诠释。而鲁迅先生的“拿来主义”，也为李子柒的尝试做了注解。从传统中拿来“采菊东篱下”的性灵之美，从时代里拿来“巡天遥看一星河”的科技之光，智慧传承，勇于创新，传统文化才能风姿窈窕，奏响新章。

需要注意的是，李子柒是命题人格外青睐的对象，因为李子柒身上体现了多重热点话题或时代精神：诗意家国、田园情怀、文化传承、匠人精神、智慧创业、奋斗青春、知识变现、美丽乡村、正能量网红、中国名片……李子柒的事例可以说是“百搭款”，便于命制“组合式材料”作文。本则材料着眼于“传统文化的传承与创新”，与高中必修课文《拿来主义》的语段材料进行组合，两者内涵相近，互为注解，相得益彰。该命题符合课标“坚持立德树人，增强文化自信”的基本理念，审题和写作难度均适中，能较好地引导学生回归教材，重温经典，激起学生对传统文化的整体理解、辩证思考与真诚热爱。

当代网红李子柒关于传统文化的展示，是对“拿来主义”的践行，而民国大家鲁迅对待传统文化的态度，恰是对李子柒文化实践的注解。两则材料的交集是“传统文化的传承和创新”。对于组合式材料作文，应求同合异，交集即是最佳立意，因此本文的论点可为“传统文化需要辩证传承与创新”。

材料二摘自鲁迅的杂文《拿来主义》，该语段体现鲁迅对文化的态度，即沉着地甄别文化（包括外来文化和传统文化）是“使用”“存放”还是“毁灭”，同时要勇敢地“拿来”，取其精华，弃其糟粕，才能有所更新。立意的关键词等式为“甄别传承”+“勇于更新”=新文艺。

材料一中李子柒通过互联网+的新形式，展现了中国传统的美食、工艺、民俗，让中国的传统文化发扬光大，走向世界。立意可简化为关键词等式：“传承”+“创新”=传统文化的发扬光大。

材料二:我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。——鲁迅

材料一:李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播放量超过30亿，YouTube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。——微博

最后小编想说，所有的成功，都不是偶然，要想成为像李子柒一样的正能量网红，背后付出的汗水是我们常人无法想象的，李佳琦，薇娅，没有一个是凭运气走红的。所谓的成功，是努力之后的余兴表演，不期而至，却如同原野般辽阔。

李子柒的经历告诉我们，对创业而言内因起决定作用。创业是一个试错的过程，需要有容错的抗压能力;创业作为一种创立事业的活动，需要感性的情怀与理性的思维方式;创业作为一种实现商业价值的行为，需要学会处理短期利益和长远目标的关系;创业又是一个渐进的过程，还需要养成勤于复盘和思辨的良好惯，来不断校正运营思路和项目内容。

李子柒的成功，告诉我们要想成功逆袭，必须学会看清时势，懂得抓住机会。有些机会转瞬即逝，如果不懂把握，成功只会属于他人。李子柒就是抓住短视频这个风口，善于借助互联网的传播力，才成就今天的自己。

李子柒之所以能火，最大原因是视频中“真”的部分，她对美食、美物的呈现，对田园居家的呈现，都是对生活的热爱，恬静怡情的田园生活中，都市人得到了梦寐以求的治愈感，这是一个没有朝九晚五，没有绩效考核，没有压力与焦虑的人间梦境。李子柒的视频是拍给忙乱的都市人看的，她把“诗与远方”以画面呈现给观看者。而自古以来，“久在樊笼里，复得返自然”就是人类逃避自我的一种方式。李子柒抓住了都市人的痛点。

李子柒原名李佳佳，从小在年迈已高的爷爷奶奶身边学做家务、做木工、干农活。偶然机会，因弟弟用拍摄视频的方式记录生活，激发了李子柒的创造灵感，也开始学拍摄视频、记录生活。随着自媒体行业开始飞速发展，李子柒上传到网上的视频，也逐渐的被人看见。她与papi酱都是那个时代最先燃起的新星。

中国最近者三四十年，无数的人背井离乡，从农村来到城市，给城市带来繁华的同时，也造就了乡村的落寞。而如今，随着越来越多的年轻人，开始放弃程式化的人生，也必然有更多的人从城市回流到乡村。

我对李子柒个人的经历了解并不是很多，但我相信农村小伙坚持回家创业，她一定也是在城市中寻觅了很久，也挣扎了很久，才蓦然发现，原来乡村也可以有如此美丽的人生。

努力学、考上大学最好是名牌大学、找一份高薪的工作、买学区房、结婚、生子…这大概是60后、70后、80后的标准人生路径。这样的人生模式，越来越被年轻的一代所打破，而李子柒大概就是其中最精彩的演绎者。

薄如纸的楼板，完全不隔音的墙壁，各种奇葩的施工质量问题……房屋品质与价格相比，显得荒诞而可笑。打来新闻，你能看到无数的黑色幽默在房地产行业轮番上演。

房子，是每一个从乡村来到城市的个体和乃至整个家族的追求。然而在房地产行业高歌猛进、商品房价格高涨并且已经异化为金融投资项目的背景下，鸽子笼、群租房带来的极差居住体验，使得人们在基本的居住需求面前，毫无尊严。

作为一个“互联网+乡村”的创业者，我深深懂得，李子柒大火背后的艰辛、努力和寂寞，同时，我也为她和团队的成功感到由衷的高兴，也让我更加坚定地相信，小庭院事业和乡村振兴一定会有美好的未来。

这个之前颇有点“墙内开花墙外香”的90后，在Youtube上引发外国观众对中华文化的热捧之后农村兄弟创业养什么好赚钱，终于成功的“出口转内销”，收获了国内舆论的如潮好评。

专题： 加盟洒店   卫康加盟   歌颂互联网创业