做小生意文财神武财神

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六、据说关羽败走麦城,被吕蒙所杀,他的魂魄飘荡至荆州玉泉山,得普静法师点悟后,真神常在玉泉山显灵助战,协助刘备实现匡扶汉室的远大理想。生意人供奉关公也是为了激励自己,身处逆境,遭际坎坷的时候,能像关公那样不折不挠,最终实现自己的梦想。

五、老板自己供奉关公,给别人第一印象就是:老板是一个诚实守信,遵守行规,光明磊落的人,值得别人信赖,别人就放心与他打交道。

二、关公具有镇宅辟邪,化煞解灾,招财进宝,守护公司财运的作用。关公的青龙偃月刀令天下鬼贼神煞惧怕,商人求财求利,难免招惹是非祸端,为预防不测,确保公司、家人顺利,一般公司都供奉关公。

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一、关公是会计行业的祖师爷。年轻的时候,关公在老家山西经商,贩卖布匹,精于理财之道,最擅长算数记账,曾设簿记法,发明了日清簿,就是现在的流水账本;投奔刘备之后后,关公除了打仗还负责军营的财务工作。关公的青龙偃月刀十分锋利,“利”与生意上求“利”同音,有求之获利,财运亨通之意。

关公英勇善战,世间少有,因此被奉为“武神”老城区做什么小生意挣钱,关公还是读书人追求功名和求学考试的“五大文神”之一,也被奉为“万能之神”,这是其他神明无法媲美的。

关公有一把锋利无比的青龙偃月刀,令所有鬼神惧怕,能够驱邪避恶,避免灾祸,所以民间百姓也称关公为“医药之神”,在生病或者天灾时,常常去关帝庙求签,祈求得到关公的庇佑。

在中国的传统文化中,关公是最受尊敬的神明之一,他诚信忠诚仗义,纵然被曹操俘虏,对刘备也忠贞不渝,民间百姓更是视关公为忠义诚信的保护神,能够保佑商人生意繁荣,财源广进。

历史上,关圣帝君确实存在。《三国志》记载,关羽,字云长,生于山西运城常平村,于灵帝光和元年娶胡氏。关羽仪表威武,武艺超群。东汉末年天下大乱,投奔刘备,与刘备、张飞结拜为三兄弟,起兵争雄。刘备建立蜀国,关羽守襄阳、定益州、督江陵,被封为前将军,攻败曹仁,威震一时。

民间还有供奉范蠡为财神爷的,其实各路神仙大都是传说,现实中把生意做到出神入化的只有吕不韦,最不会做生意姜子牙,想不到他的二十三代孙,却是有人类以来最会做生意的人。要我说,商人们最该供奉、膜拜得大约莫过于吕不韦,这才是商人的楷模。

《史记》的这段记载非常精彩,吕不韦通过一系列操作,成功把“奇货可居”的子楚登上了王位,而且接着继承王位的嬴政还是自己的儿子。吕不韦把买卖做到这种程度,把自己一个普通商人做到两朝“相国”地位,把王位做给自己的儿子,这样的生意前所未有,用空前绝后形容也不为过。范蠡用治国的策略经商发了大财,吕不韦用治家方法,谋得一国,可见治国、经商、治家都是贯通的,都用得是生意经,但运用之妙,令人叹为观止!

太子子楚继位,他就是庄襄王,庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后,生母夏姬被尊称为夏太后。任命吕不韦为丞相,封为文信侯,河南洛阳十万户作为他的食邑。庄襄王即位三年之后死去,太子嬴政继立为王,尊奉吕不韦为相国,称他为“仲父”。秦始皇继位时年纪还小,只有十三岁,太后常常和吕不韦私通,吕不韦家有奴仆万人。

秦昭王五十年,派王齮围攻邯郸,情况非常紧急,赵国想杀死子楚。子楚就和吕不韦密谋,拿出六百斤金子送给守城官吏,得以脱身,逃到秦军大营,这才得以顺利回国。赵国又想杀子楚的妻子和儿子,但子楚的夫人是赵国富豪人家的女儿,才得以隐藏起来,因此母子二人竟得活命。秦昭王五十六年去世了,太子安国君继位为王,华阳夫人为王后,立子楚为太子。赵国为了交好秦国。也护送子楚的夫人和儿子嬴政回到秦国,当时嬴政已经九岁了。

吕不韦选取了一姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居,知道她怀了孕。子楚有一次和吕不韦一起饮酒,看到此女后非常喜欢嫁给农村创业的人好吗,就站起身来向吕不韦祝酒,请求把此女赐给他。吕不韦很生气,但转念一想,已经为子楚破费了大量家产,为的借以钓取奇货,于是就献出了这个女子。此女隐瞒了自己怀孕在身,到十月之后,生下儿子赢政,也就是后来的秦始皇。这里顺便说一句,《吕不韦列传》原文是:“至大期时,生子政。”也就是说嬴政是怀孕足月生产的,但民间传说怀胎十二个月生秦始皇。

《货殖列传》里记载了几个时期经商发了财的实例,这些人“田池射猎之乐,拟于人君。”就是过着像君王一样的生活。还记载一个叫“倮”的大牧场主,经营得法,他的牲畜多得无法计算,只得以山谷为单位,计算他的牲畜。秦始皇下令“比封君”,也就是在政治上,“倮”的地位相当于列侯,可以像列侯一样上朝。还有一个叫“清”的寡妇,经营祖传丹砂矿,财产多的无法计算,秦始皇认为她是一位贞妇,像宾客一样接待她,并为她筑“女怀清台”。司马迁感慨“倮”和“清”受到皇帝礼遇,名显天下,“岂非以富邪?”。

历史上的范蠡,就是做买卖的高手,发了大财,《货殖列传》有他的记载:范蠡既已协助越王洗雪了会稽被困之耻,便长叹道:“计然的策略有七条,越国只用了其中五条,就实现了雪耻的愿望。既然施用于治国很有效,我要把它用于治家。”于是,他便乘坐小船漂泊江湖,改名换姓,到齐国改名叫鸱夷子皮,到了陶邑改名叫朱公。朱公认为陶邑居于天下中心,与各地诸侯国四通八达,交流货物十分便利。于是就治理产业,囤积居奇,随机应变,与时逐利,而不责求他人。所以,善于经营致富的人,要能择用贤人并把握时机。十九年期间,他三次赚得千金之财,两次分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范蠡后来年老力衰而听凭子孙,子孙继承了他的事业并有所发展,终致有了巨万家财。所以,后世谈论富翁时,都称颂陶朱公。

字典里“货殖”的解释是:经商营利,俗话就是做买卖或做生意。货殖一词最早出自《论语•先进》“赐不受命而货殖焉。”即指谋求滋生资货财利以致富而言,也就是利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利。司马迁的《史记》有“货殖列传”,列传所指的货殖,还包括各种手工业,以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内。

而下半句当中从商之人拜关羽,因为关羽在民间当中,因为他的义气和勇猛被人熟知,在民间的影响力也是最大的。早年间关羽也曾经从商并用自己的义气和信用,帮助众多的商客获得财富。同时关羽除却武艺高强之外,其也非常精于商贾之术。发明了计算和会计的很多技巧,被后人称为会计专才。这些都是经商所必需的要素,于是便有了商人拜关公的这个说法。

之前那个社会当中穷人想要能够出人头地,最简单也是最便捷的途径便是读书从文。而文财神都是是有名的宰相等国家扶持农村创业项目,可以通过拜文财神也是为求取功名走上富裕之路。而富人本身便有一定的财富基础,而这时能够守住自己的家业,便是至关重要的。一般有家业的人往往会选择从武来巩固自己的家产,如有名的将领大多出自于富家,武财神关羽也是如此。除此之外,从武对家庭的开销也是十分巨大的,不仅需要请有专业素质的老师,而且所购买的兵器和防具也是一笔不小的开销,只有富家子弟才能够支撑这样的消耗,所以富家才拜武财神。

在民间的传说当中,掌管世间财神的一般分为好几位。而笼统的可大致分为两种,一是文财神,二是武财神,文武一直是百姓心目当中最高的两项成就。而文财神当中有著名的宰相比干和李诡祖等,而武财神则包括武神关羽,赵公明等将军,其中又以关羽和赵公明最为有名。而俗语中所说的意思便是穷人拜文,而富人拜武。

民间在年初的时候,为祈求一年的风调雨顺和家业兴隆,总会选日子祭拜财神。而民间又将财神分为文财神和武财神两种,财神是不能同时祭拜的,因为两个财神所掌管的财运和运势不同。到底如何选择自己所从事的行业,所拜的财神是文财神还是武财神呢?老话就早早地告诉我们:“文武财神要区分,从商拜关公”。接下来就让我们一起来探讨年初拜财神,究竟拜什么?

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